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東盟其他國家相比，印尼經濟特區的建立比較晚。印尼是從

　　由于虔誠信徒的捐獻，教會早已變得很富有。許多主教擁有巨大的財產，就連教區的祭司們也都照例過著當代的舒適生活。主教的任命權通常實際上是操于國王之手，但也有時操于一些地位較低的封建貴族。國王出售主教職位之事是習以為常的；事實上這筆款項占其收入的重要部分。主教從而再去轉售在其權限以內的高級圣職。在這種事上是并沒有任何秘密的。蓋爾伯特（按即塞爾維斯特二世）仿效主教的口吻說"我付出黃金，而當了主教；只要我按照自己分內的權限行事，我也不怕撈不回這筆款項。我任命一個祭司，于是我收到黃金；我按插一個執事，于是我收到一堆白銀，看吧，我付出去的黃金，現在又重新返回了我的錢囊。"米蘭的彼得·達米安于公元1059年發現自大主教以下該城中的每一僧侶都犯有買賣圣職的罪，而這種情形在當時卻非絕無僅有。

讠高而效天地者為號，

　　樓房的拆毀和更新可以出現在一個城市發展中最平靜的時期。

離婚時，有的不舉行任何儀式，男方交了罰金，或女方退還了“身價費”

2020-09-08 杜受笑問：“他怎么突然對我如此關心如此恭敬了？”

2020-09-08 對于德行的意識來說，規律是本質的東西，個體性是要揚棄。。。。。。。

2020-09-08 《專業集團之聲》，是執政黨專業集團的機關報，1971年創刊，主要刊

2020-09-08 董仲舒在江都王劉非那里度過了6年。劉非沒有多少文化，又非常迷信，而董仲舒所學的《春秋》又是專門講陰陽五行、讖緯神學的，因此，劉非對董仲舒刮目相看，時常向他請教。

2020-09-08 　　在日常生活中，我們想象有許多事物是真確的；但是仔細加以觀察，就可以發現它們卻是如此充滿了顯明的矛盾，以至于唯有深思才能使我們知道什么是我們真正可以相信的。在探討真確性時，我們自然是從我們現有的經驗出發，而且在某種意義上，知識無疑就是從這些經驗派生出來的。但是，直接經驗使我們知道那個東西究竟是什么，有關這一點，任何陳述都很可能是錯誤的。我覺得我此刻正坐在一張椅子上，面前是一張某種形狀的桌子，我看到桌上有一些字紙。我轉過頭來，便看到窗子外邊的建筑物，還有云彩和太陽。我相信太陽離地球約為九千三百萬英里；我相信它是一個比地球大許多倍的熾熱的天體；我相信由于地球的自轉，太陽便每天早晨升起，并且未來它仍將繼續如此。我相信，如果有個正常的人走進我的房里，他也會像我一樣地看到這些椅子、桌子、書和紙；而且我相信，我所見到的桌子就是我的手壓著的這張桌子。這一切，似乎都如此之顯然，以至于幾乎不值得一提，除非是為了答復一個懷疑我是否能有所知的人。可是，在我們還不能確定我們已經能以完全真確的形式把它們加以說明之前，我們對于一切都有理由懷疑，并且所有這些都需要有許多次審慎的討論。